第279章准备爬山
薛仁贵还在那里感叹,路承真是神机妙算,早就算准了百济人,根本不会趁着他们立足不稳前来大举进攻。
所以才会在那里安坐钓鱼台。
看起来潇洒自如,挥洒自若,只不过都是建立在智商的碾压之下。
所以薛仁贵也是万分的佩服。
只不过路承现在还不知道薛仁贵佩服他什么东西,看到他一脸的崇拜的神情,路承也是在头上缓缓的飘出了一个问号。
在进行了一夜的休整之后。
路承等人也是精神饱满。
不过这时候路承倒是没什么心情,就立刻去把百济人赶走。因为对于路承而言,基本上也没有足够的动力之前急吼吼的和公孙幽兰一起靠岸,只不过是因为当时大胡子将军把公孙信给抓住了。
现在百济人,手里也没有任何的路承的人质。
那路承还急个屁呀。自然是悠哉悠哉的。
他现在也是明白了,李世民就是不想让他在长安呆着,以免天天把长乐公主拐出公去,干出什么事情出来。
另外一方面也是在路承成为驸马都尉之前尽可能多的榨取他的价值。
毕竟路承要是成为驸马,都为了就没有办法再统兵了,只能留在朝中当一个闲职。对于路承的能力来讲的话,也是一种浪费。
所以基于这两种情况,李世民也是不想让路承闲着。
所以现在路承也是回过味来了。
要是早点就把事情给解决了,回到长安,李世民估计又要派他去打薛延陀了,这是累傻小子呢。
而且木秀于林,风必摧之。搞太多了,难免遭受别人的闲话,再说了路承也不是什么循规蹈矩的人,别人想要弹劾他总是能够找到一定的借口的。
所以在这种情况下,路承还不如慢慢的悠哉悠哉的把事情给解决。
他现在也是让公孙信去联络和公孙家关系比较好的。
这就是为了给公孙家打下一个基础。
对于老百姓来讲,谁当国王还不是一样啊,只要对他们好就行了。
现在的问题就是百济人对目前的百姓并不好。正当成低等人,男的当成奴隶,女的就带回家,肆意的淫辱。
所以现在的百姓对百济人很是仇恨,现在路承让公孙信去邀买人心,那就简单多了。
随便开办几个粥场就可以放出大量的粮食,从而让百姓都感恩。
一是感恩于大唐,而是感恩于公孙家。
马上就要到系统准备结算的时候了。下个周期的黄金兑换券就弄不到多少了。这对已经大手大脚习惯了的路承可不是什么好消息。
所以基于这种情况,路承也是准备先多花一点钱再说啊。先在汉拿山脚下的这座小城里招一些兵来。然后再搞一些基建。
先把钱花出去。
至于百济人,他们要是敢出城就搞他们。反正路承的七台昆虫无人机已经守在百济人所待在的主城附近。
只要他们敢出来,立刻路承就知道了。
路承知道的速度可要比薛仁贵派出去的那些探马还要更快。这就是科技的力量。
百济人的兵力部署对于路承来讲根本就没有秘密。
这就相当于打游戏的时候开了全图,这要是还打不过别人,那还不如买块豆腐撞死算了。孙子兵法有云,知己知彼,百战不殆。
现在路承对于百济人可是了如指掌,而百济人对路承却没有什么太多的认识。
很显然百济人虽然占有兵力的优势,但其实根本算不上什么,路承也看不上他们的那两万人。突厥牛不牛逼,突厥二十万大军都给路承给干散了架了。
百济的人算个屁呀。
所以基于这种情况之下,路承也是准备让公孙幽兰带他和慕容景欣一起去爬汉拿山。
汉拿山也是岛上地势最高的地方,在海上的时候还没有看见这个岛,汉拿山已经在海平面上出现了。
路承是准备在这一处标志性的地方留下自己的足印。
之前在高昌还有瓜州路承都没有好好的逛过什么名胜古迹。现在想起来实在是太亏了。主要还是性格太老实,不敢占公家的便宜。
现在路承想通了这些事情之后。也是油滑多了。
应该玩的时候就得多玩玩。
不过公孙幽兰知道,路承准备让他当导游去游览汉拿山的时候也是瞪大了眼睛。
“我没有听错吧,我们现在只有区区的一百多人,而百济的大军就在不远之处,现在还去汉拿山玩?”
“这你就不懂了,做事情一定要劳逸结合,每天都做事。从精神和身体上都会感到十分的疲惫,每天都做事,整个精神和身体都会变得懒散了,所以要做事,然后休息经过劳逸结合之后,才会让自己的体能达到一个巅峰,让自己的精神达到饱满的状态。”
路承在那里滔滔不绝的长篇大论。说的公孙幽兰也是一愣一愣的。
要知道在这个时代,官员们还没有放假的。包括老百姓也没有放假这种概念,也只有在过春节的时候。还有农闲的时候过得比较悠闲一点。
官员们一年也只有十天的假期而已。
放假根本就不存在的,所以路承提出劳逸结合,这种概念也是让公孙幽兰觉得相当的新鲜,同时又觉得路承是不是在胡扯,就是为了偷懒在找借口。
但是看看路承又不像是那种不干实事的人,干起事来比一百个人加在一起还猛呢。所以公孙幽兰也是不得不同意了路承这个想法。
路承就把城里的那些事情全部都交给了库尔班和薛仁贵的办。
主要是以库尔班为主,毕竟在瓜州城的时候,库尔班已经经历过了一次,所以这次想要再办的话也是驾轻就熟。
无非就是花钱嘛,多大事。
库尔班最擅长的事情就是这个,要是让他挣钱的话,估计库尔班也是两眼一摸瞎不知道怎么弄。
花钱这事情还不好办吗?
在任何贫穷的地方都是会有富人的。道藏经有云,天之道,损有余而补不足。所以通常人们把劫富济贫也称之为替天行道。
请收藏本站:https://www.cpffl.net。长佩旧站手机版:https://m.cpffl.net
所以才会在那里安坐钓鱼台。
看起来潇洒自如,挥洒自若,只不过都是建立在智商的碾压之下。
所以薛仁贵也是万分的佩服。
只不过路承现在还不知道薛仁贵佩服他什么东西,看到他一脸的崇拜的神情,路承也是在头上缓缓的飘出了一个问号。
在进行了一夜的休整之后。
路承等人也是精神饱满。
不过这时候路承倒是没什么心情,就立刻去把百济人赶走。因为对于路承而言,基本上也没有足够的动力之前急吼吼的和公孙幽兰一起靠岸,只不过是因为当时大胡子将军把公孙信给抓住了。
现在百济人,手里也没有任何的路承的人质。
那路承还急个屁呀。自然是悠哉悠哉的。
他现在也是明白了,李世民就是不想让他在长安呆着,以免天天把长乐公主拐出公去,干出什么事情出来。
另外一方面也是在路承成为驸马都尉之前尽可能多的榨取他的价值。
毕竟路承要是成为驸马,都为了就没有办法再统兵了,只能留在朝中当一个闲职。对于路承的能力来讲的话,也是一种浪费。
所以基于这两种情况,李世民也是不想让路承闲着。
所以现在路承也是回过味来了。
要是早点就把事情给解决了,回到长安,李世民估计又要派他去打薛延陀了,这是累傻小子呢。
而且木秀于林,风必摧之。搞太多了,难免遭受别人的闲话,再说了路承也不是什么循规蹈矩的人,别人想要弹劾他总是能够找到一定的借口的。
所以在这种情况下,路承还不如慢慢的悠哉悠哉的把事情给解决。
他现在也是让公孙信去联络和公孙家关系比较好的。
这就是为了给公孙家打下一个基础。
对于老百姓来讲,谁当国王还不是一样啊,只要对他们好就行了。
现在的问题就是百济人对目前的百姓并不好。正当成低等人,男的当成奴隶,女的就带回家,肆意的淫辱。
所以现在的百姓对百济人很是仇恨,现在路承让公孙信去邀买人心,那就简单多了。
随便开办几个粥场就可以放出大量的粮食,从而让百姓都感恩。
一是感恩于大唐,而是感恩于公孙家。
马上就要到系统准备结算的时候了。下个周期的黄金兑换券就弄不到多少了。这对已经大手大脚习惯了的路承可不是什么好消息。
所以基于这种情况,路承也是准备先多花一点钱再说啊。先在汉拿山脚下的这座小城里招一些兵来。然后再搞一些基建。
先把钱花出去。
至于百济人,他们要是敢出城就搞他们。反正路承的七台昆虫无人机已经守在百济人所待在的主城附近。
只要他们敢出来,立刻路承就知道了。
路承知道的速度可要比薛仁贵派出去的那些探马还要更快。这就是科技的力量。
百济人的兵力部署对于路承来讲根本就没有秘密。
这就相当于打游戏的时候开了全图,这要是还打不过别人,那还不如买块豆腐撞死算了。孙子兵法有云,知己知彼,百战不殆。
现在路承对于百济人可是了如指掌,而百济人对路承却没有什么太多的认识。
很显然百济人虽然占有兵力的优势,但其实根本算不上什么,路承也看不上他们的那两万人。突厥牛不牛逼,突厥二十万大军都给路承给干散了架了。
百济的人算个屁呀。
所以基于这种情况之下,路承也是准备让公孙幽兰带他和慕容景欣一起去爬汉拿山。
汉拿山也是岛上地势最高的地方,在海上的时候还没有看见这个岛,汉拿山已经在海平面上出现了。
路承是准备在这一处标志性的地方留下自己的足印。
之前在高昌还有瓜州路承都没有好好的逛过什么名胜古迹。现在想起来实在是太亏了。主要还是性格太老实,不敢占公家的便宜。
现在路承想通了这些事情之后。也是油滑多了。
应该玩的时候就得多玩玩。
不过公孙幽兰知道,路承准备让他当导游去游览汉拿山的时候也是瞪大了眼睛。
“我没有听错吧,我们现在只有区区的一百多人,而百济的大军就在不远之处,现在还去汉拿山玩?”
“这你就不懂了,做事情一定要劳逸结合,每天都做事。从精神和身体上都会感到十分的疲惫,每天都做事,整个精神和身体都会变得懒散了,所以要做事,然后休息经过劳逸结合之后,才会让自己的体能达到一个巅峰,让自己的精神达到饱满的状态。”
路承在那里滔滔不绝的长篇大论。说的公孙幽兰也是一愣一愣的。
要知道在这个时代,官员们还没有放假的。包括老百姓也没有放假这种概念,也只有在过春节的时候。还有农闲的时候过得比较悠闲一点。
官员们一年也只有十天的假期而已。
放假根本就不存在的,所以路承提出劳逸结合,这种概念也是让公孙幽兰觉得相当的新鲜,同时又觉得路承是不是在胡扯,就是为了偷懒在找借口。
但是看看路承又不像是那种不干实事的人,干起事来比一百个人加在一起还猛呢。所以公孙幽兰也是不得不同意了路承这个想法。
路承就把城里的那些事情全部都交给了库尔班和薛仁贵的办。
主要是以库尔班为主,毕竟在瓜州城的时候,库尔班已经经历过了一次,所以这次想要再办的话也是驾轻就熟。
无非就是花钱嘛,多大事。
库尔班最擅长的事情就是这个,要是让他挣钱的话,估计库尔班也是两眼一摸瞎不知道怎么弄。
花钱这事情还不好办吗?
在任何贫穷的地方都是会有富人的。道藏经有云,天之道,损有余而补不足。所以通常人们把劫富济贫也称之为替天行道。
请收藏本站:https://www.cpffl.net。长佩旧站手机版:https://m.cpffl.net