第一百八十一章 突如其来的袭杀
奈瑟和格文聊了很久,格文有意提携奈瑟,在聊天之中,也告知了不少奥德这片地区的具体形势。
如今奥德地区法尔家族为首,而法尔家族大部分人都是保守派,他们是本地的贵族,拥有着面积最大的领地,无数人在他手下生活。
当然他这个保守派保守的不太彻底,因为是贵族内最为顶尖的那一批,是奥德地区的顶梁支柱,因此哪怕有不少新贵族的产生,也无法对法尔家族造成太大的影响,真正受影响的是法尔家族下面那一批老贵族。
因此在某种情况下,法尔家族之所以支持保守派是为了维稳,他不怕新贵族和他们抢生意,因为反正抢不赢法尔家的生意,那些新贵族也不傻,不会去触法尔家的霉头。
法尔家怕的是闹出大动静,让整个法尔地区变得不稳定起来,因此法尔家才会支持保守派,抑制新贵族。
这种情况和皇室有些类似,他们已经脱离了一些基础的资源利益争夺,现在在意的,只是整个环境的一种大势。
当然这也只是法尔家上层一些人的想法,而一些下层家族的成员,在新贵族冲击下,也有着不少的矛盾,算是坚定的保守派。
除此之外,大部分新贵族因为没有领地,一般便居住在了城内,奥德城是奥德地区的主要城市,但不是唯一的城市,而大部分城市是归皇室所有,算公共区域。
他们组成各种商队,发展产业,凝聚在一起,从老贵族手中夺食,为的都是资源。
“功绩的维护需要资源,家族的发展需要资源,纹章的锻造请术师出手也需要资源。”
“并且外来的术师你还不放心,只能自家培养术师,而培养一个天赋不错的术师,让他能够主持纹章锻造,需要的资源更是能够令任何一个贵族家庭头疼。”
“并且这些年,巫医职业发生改革,分裂出更偏向于医治病痛的医师职业,这股风气一起,培养医师又需要一笔资源。”
“贵族盈利十分厉害,但是他们消费远不足他们的盈利,那么那些资源去哪了?被他们消耗了。”
“消费和消耗可是不同的概念。”
“确实。”奈瑟赞同的点了点头,消费能创造价值,而消耗,价值就止于那里了,贵族消耗大量资源,维持功绩,然而在这过程中,这些功绩其实就只是一份凭证,并没有产生价值。
这也是贵族问题无法解决的根源之一。
“因此新的功绩技术势在必行,那将会解放那些资源消耗产生的价值。”格文开口说着,言语之中对于新技术的产生满是期待。
但是奈瑟清楚,每一次新技术的诞生,都会闹出极大的动荡。
人对于新事物,会保持着本能的恐慌,更别说其他一些职业对于骑士职业进步的不待见。
“比如说修士。”格文举着酒,用余光瞥向了宴会的一方,看向了在那里的一个人:“他们可不见得原因这一项技术的出现。”
洛肯王国的教会是圣者教会,他们信奉的人神。
也正因为如此,当圣者之冠出现的时候,这个教会才会集体高潮,推动第三次北询之战的出现。
他们信奉人神,信奉的是由人到神的路途,不太注重其他人的信仰,因此你信不信关他们屁事。
因此仔细观察就能发现,洛肯王国超凡职业众多,但是文盲的数量却远超圣天音国。
究其原因还是因为,只有有潜力的人,才会被贵族看重然后培养,他们不会浪费半点精力去普及识字率。
圣天音国,哪怕是一个贫民窟之中,多有不少认字的,因为有着大量的修士捧着神言,去传教,在传教过程中,他们会进行基础的教育。
圣者教会便不喜欢传教,他们相对封闭,虽然在洛肯王国有着庞大的势力,随处也有着教堂,但是一般情况下,他们不欢迎大量信徒进入教堂内部,而是选择自身主动挑选具备一定资质的圣徒来进行培养。
他们的得终极目标是重现当年迪之子孙的道路,穿上荆棘之袍、走过流河之路,戴上圣者之冠、饮下人子之血,明悟人生的意义是什么,然后成为人神。
荆棘之袍如今正在圣者教会之中,流河之路也是圣者教会的圣地,然而圣者之冠和人子之血却无法完成。
后者人子之血似乎十分简单,人子的称呼一般用于伊和迪的五十人子,也可以泛用于所有人类,人子之血到底指的是什么东西,恐怕只有人神之身明白。
至于圣者之冠,那是人神之后佩戴在脑袋上的事物。
他在饮下人子之血前夕,曾经召集过自己的弟子门徒,诉说了一些秘密,一共有着十五句话语。
然后便离开了,等他重现之时,已经是人神,身上穿的不再是荆棘之袍,头上佩戴的不再是圣者之冠。
从那之后起,荆棘之袍和圣者之冠便已经丢失。
然后荆棘之袍是第一件被找回来的圣物,被找回来之后,圣者教会从无到有,快速发展,资助当年的洛肯王国建国者,这才成立了洛肯王国。
可以说圣者教会在洛肯王国的建立过程中,有着不可或缺的作用,而也正是圣者教会,洛肯王国才能够发展成如今的模样。
奈瑟打量起整个宴会,穿过那些无意义的歌舞表演,便看到了一个穿着特殊制服的中年男人。
那便是圣者教会的圣徒服,而从圣徒服的制式来看,他已经是一个炼阶段的修士了。
圣者教会虽然不喜欢传教,但是他们也有着自身的利益。
那就是人神之路,谁敢挡路,那就杀谁。
而圣者教会这群修士,更是讲究自身的强大,他们自身的战斗力十分的惊人。
虽然不如苦修士那般疯狂磨练自身,但是因为人神存在的特殊,他们的与神同在状态,能够维持的比其他修士更久,而不用担心会被神同化。
甚至看到其他修士因为被神同化的情况,他们还会有点小羡慕。
虽然他们追求的人神状态和被神同化并不完全相同。
而这个教会在这些年里唯一的动作就是第三次北询之战。
然而这段时间,随着功绩新技术渐渐完善,他们又开始行动了起来,似乎并不赞成新的功绩技术出现。
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如今奥德地区法尔家族为首,而法尔家族大部分人都是保守派,他们是本地的贵族,拥有着面积最大的领地,无数人在他手下生活。
当然他这个保守派保守的不太彻底,因为是贵族内最为顶尖的那一批,是奥德地区的顶梁支柱,因此哪怕有不少新贵族的产生,也无法对法尔家族造成太大的影响,真正受影响的是法尔家族下面那一批老贵族。
因此在某种情况下,法尔家族之所以支持保守派是为了维稳,他不怕新贵族和他们抢生意,因为反正抢不赢法尔家的生意,那些新贵族也不傻,不会去触法尔家的霉头。
法尔家怕的是闹出大动静,让整个法尔地区变得不稳定起来,因此法尔家才会支持保守派,抑制新贵族。
这种情况和皇室有些类似,他们已经脱离了一些基础的资源利益争夺,现在在意的,只是整个环境的一种大势。
当然这也只是法尔家上层一些人的想法,而一些下层家族的成员,在新贵族冲击下,也有着不少的矛盾,算是坚定的保守派。
除此之外,大部分新贵族因为没有领地,一般便居住在了城内,奥德城是奥德地区的主要城市,但不是唯一的城市,而大部分城市是归皇室所有,算公共区域。
他们组成各种商队,发展产业,凝聚在一起,从老贵族手中夺食,为的都是资源。
“功绩的维护需要资源,家族的发展需要资源,纹章的锻造请术师出手也需要资源。”
“并且外来的术师你还不放心,只能自家培养术师,而培养一个天赋不错的术师,让他能够主持纹章锻造,需要的资源更是能够令任何一个贵族家庭头疼。”
“并且这些年,巫医职业发生改革,分裂出更偏向于医治病痛的医师职业,这股风气一起,培养医师又需要一笔资源。”
“贵族盈利十分厉害,但是他们消费远不足他们的盈利,那么那些资源去哪了?被他们消耗了。”
“消费和消耗可是不同的概念。”
“确实。”奈瑟赞同的点了点头,消费能创造价值,而消耗,价值就止于那里了,贵族消耗大量资源,维持功绩,然而在这过程中,这些功绩其实就只是一份凭证,并没有产生价值。
这也是贵族问题无法解决的根源之一。
“因此新的功绩技术势在必行,那将会解放那些资源消耗产生的价值。”格文开口说着,言语之中对于新技术的产生满是期待。
但是奈瑟清楚,每一次新技术的诞生,都会闹出极大的动荡。
人对于新事物,会保持着本能的恐慌,更别说其他一些职业对于骑士职业进步的不待见。
“比如说修士。”格文举着酒,用余光瞥向了宴会的一方,看向了在那里的一个人:“他们可不见得原因这一项技术的出现。”
洛肯王国的教会是圣者教会,他们信奉的人神。
也正因为如此,当圣者之冠出现的时候,这个教会才会集体高潮,推动第三次北询之战的出现。
他们信奉人神,信奉的是由人到神的路途,不太注重其他人的信仰,因此你信不信关他们屁事。
因此仔细观察就能发现,洛肯王国超凡职业众多,但是文盲的数量却远超圣天音国。
究其原因还是因为,只有有潜力的人,才会被贵族看重然后培养,他们不会浪费半点精力去普及识字率。
圣天音国,哪怕是一个贫民窟之中,多有不少认字的,因为有着大量的修士捧着神言,去传教,在传教过程中,他们会进行基础的教育。
圣者教会便不喜欢传教,他们相对封闭,虽然在洛肯王国有着庞大的势力,随处也有着教堂,但是一般情况下,他们不欢迎大量信徒进入教堂内部,而是选择自身主动挑选具备一定资质的圣徒来进行培养。
他们的得终极目标是重现当年迪之子孙的道路,穿上荆棘之袍、走过流河之路,戴上圣者之冠、饮下人子之血,明悟人生的意义是什么,然后成为人神。
荆棘之袍如今正在圣者教会之中,流河之路也是圣者教会的圣地,然而圣者之冠和人子之血却无法完成。
后者人子之血似乎十分简单,人子的称呼一般用于伊和迪的五十人子,也可以泛用于所有人类,人子之血到底指的是什么东西,恐怕只有人神之身明白。
至于圣者之冠,那是人神之后佩戴在脑袋上的事物。
他在饮下人子之血前夕,曾经召集过自己的弟子门徒,诉说了一些秘密,一共有着十五句话语。
然后便离开了,等他重现之时,已经是人神,身上穿的不再是荆棘之袍,头上佩戴的不再是圣者之冠。
从那之后起,荆棘之袍和圣者之冠便已经丢失。
然后荆棘之袍是第一件被找回来的圣物,被找回来之后,圣者教会从无到有,快速发展,资助当年的洛肯王国建国者,这才成立了洛肯王国。
可以说圣者教会在洛肯王国的建立过程中,有着不可或缺的作用,而也正是圣者教会,洛肯王国才能够发展成如今的模样。
奈瑟打量起整个宴会,穿过那些无意义的歌舞表演,便看到了一个穿着特殊制服的中年男人。
那便是圣者教会的圣徒服,而从圣徒服的制式来看,他已经是一个炼阶段的修士了。
圣者教会虽然不喜欢传教,但是他们也有着自身的利益。
那就是人神之路,谁敢挡路,那就杀谁。
而圣者教会这群修士,更是讲究自身的强大,他们自身的战斗力十分的惊人。
虽然不如苦修士那般疯狂磨练自身,但是因为人神存在的特殊,他们的与神同在状态,能够维持的比其他修士更久,而不用担心会被神同化。
甚至看到其他修士因为被神同化的情况,他们还会有点小羡慕。
虽然他们追求的人神状态和被神同化并不完全相同。
而这个教会在这些年里唯一的动作就是第三次北询之战。
然而这段时间,随着功绩新技术渐渐完善,他们又开始行动了起来,似乎并不赞成新的功绩技术出现。
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